Cuando un amigo se va

Es una de las experiencias mas duras que podemos pasar los hombres.
En nuestro pasar por la vida es inevitable, y no por ello menos doloroso, el que personas que nos han acompañado se despidadn para siempre de nosotros.¿Para siempre?
En este blog he recordado a dos por lo menos.
A Pedro, que cuando me veía me llamaba "Txistulari".
A Izaskun que siempre sonreia y decia:¡Dios te ama mucho!
De alguna de las maneras siempre nos saludan por las mañanas, y en tiempos de soledad, o sequedad de espíritu estan a nuestro lado.
Es que al amor siempre queda.
El amor transforma la limitación en amplitud, la muerte en vida.
Nuestra vida es un continuo entrar y salir.Entramos al nacer, salimos al morir.
Ese morir es un alumbramiento a una vida nueva.
Aqui nos quedamos con el dolor, allí están ya en el gozo perpetuo.
Llegará un día en que nos volvamos a encontrar, y reiremos juntos otra vez.
La mirada que ahora ha perdido a la persona amiga, la volverá a encontrar.
Secaremos por el momento nuestras lágrimas, y las lágrimas de nuestros compañeros.
La muerte está vencida.
De eso estoy convencido.

El problema del mal

Andrés Torres Queiruga ha impartido una conferencia en el foro gogoa, sobre este sugestivo tema.Si se quiere escuchar la conferencia creo que ya estará colgada en la página del Foro.

Con su verbo fluido paso la charla sin sentir. El diálogo fue largo y ameno aunque al final siempre corriendo como suele ser generalizado.

Me gustaron algunas de sus ideas;

El mal es un problema humano y todos los humanos han de dar respuesta a el, no solamente aquellas personas referidas a Dios.

Que este mundo creado es necesariamente limitado, y por ello tiene cabida en el la enfermedad,el dolor y la muerte.

Que Dios está siempre cerca dando su amor, sosteniendo en el combate contra el dolor.

Que tenemos mecanismos contra este mal. Podemos crear un infierno o un cielo según nuestras respuestas a los problemas humanos.

Dijo en definitiva que Dios solo puede dar su amor, por cierto lo dijo como si fuese frase suya y a mi me suena de los Padres de La Iglesia, mas concretamente de Orígenes.

Lo que no me gusto fue su mente mas filosófica que mística.

Yo reconozco que no soy tan filosofo y si me gusta mas la respuesta que llega desde las tradiciones místicas.

Lleva al límite la autonomía de Dios y del hombre, rechazando una acción directa de Dios en la tierra.

El mal no viene de Dios es algo muy importante saberlo y dejarlo bien claro,porque ha hecho sufrir mucho una visión así.

La conferencia me gusto, pero salí con un gusto amargo.

Tal vez porque en definitiva el problema del mal es un misterio y solo de rodillas y en oración podemos entrar en el.

Cerca esta el Señor

Te estas cerca. Señor, que viva para alabarte.

Una lámpara tu palabra para mis pasos,

una luz en mi camino.

oración

Con las manos temblorosas de un anciano.

Con el llanto entrecortado del bebe

asi suba mi oración sin fe.

Porque entre los coches y las horas

de trabajo no te encuentro.

Porque entre llegar a fin de mes

no tengo otra ansiedad.

Porque hace tiempo

mucho teimpo quizas

nadie me bese.

Suba mi oración

atea, a tu presesencia.

Llegue a mi la bendición de

tu fe-

Padre Nuestro

Cuando lo canto, me vienen a la memoria las eucaristías llenas de fuego esperanza de mi época juvenil, de fraternidad y amistad, de vino nuevo en odres nuevos capaces de algo diferente en este mundo lleno de injusticias y en esta iglesia, siempre santa y siempre pecadora.

La victoria siempre sera del resucitado, la muerte ha sido vencida.

¡Que dificil es predicar.!

Es una tarea monotona, aburrida al paso de los años. Tiene una dureza añadida, cuando tienes la obligación de hacerlo, y poca habilidad de comunicar, de explicar aquello que has leído.
Esta mañana estuve en misa.
Se leyó la historia de José, mas bien fue la primera parte en la que el protagonista va a encontrarse con sus hermanos y estos dedicen matarlo, y después lo venden a unos mercaderes para que en Egipto fuera esclavo. Por cierto que allí supondrían que moriría pronto pues no era un hombre muy fornido y los trabajos forzados acabarían con el en poco tiempo.
Bueno pues comentando el suceso es cura dice:
"Los hermanos se conforman después con venderlo a mercaderes Madianitas"
¡Como que se conforman!
¿Es que lo mandan a hacer un viaje turístico por Egipto acompañado de aquellos amigos tan simpáticos?
Ellos bien sabían lo que hacían.
Que lo maten otros y asi no tenemos la responsabilidad directa del hecho.
Es una felonía en toda la regla.
Ellos no se "conforman" con nada.
Actuan de manera concreta para acabar con el.
Las acciones humanas tienen consecuencias, y la consecuencia de este atropello al inocente sera su segura muerte.
La inconsciencia humana puede llevarnos a hacer actos los cuales llevan la marca de la muerte.
Los madianitas venden a José.
Pero la persona que lo compra cambia la historia.
José se va a convertir en un salvador.
Primero va a salvar a Egipto del hambre.
Segundo va a salvar a su familia.
Cambiemos la historia con nuestras acciones.
Nuestros hechos pueden llevar vida o muerte.
El acto de los hermanos era mortal.
La compra del esclavo cambio la historia para bien.
Hacer de nuestra vida una historia de salvación esta en nuestra mano, como lo estuvo con José.
Llevar la muerte también como narra el principio de la historia.
Habra que hacer mas blogs para que los curas tengan ideas nuevas y ciertas para su predicación.
Aunque:
¿Cuando podremos volver a predicar los laicos en la celebración eucaristica como al principio del cristianismo?
¿Hasta cuando sesguiremos perdiendo los carismas que el Espíritu Santo derrama en sus hijos?

Verso para la tarde.

La fe es de carne y hueso.
De manos abiertas
y heridas curadas por el esparadrapo
del perdón y la misericordía.
La fe se riega
con júbilo y liturgias
de rezos y presencias
mas fuertes que dolores
y muertes.
La fe es la mirada
de otros hombres
iluminadas
por los rayos de Dios.
Fe
es el beso
de amor y acogida
al hermano,
al extraño.
Al que sientes
cerca porque cerca
estas de Dios.
Fe
es el mar eterno donde nos bañan
las aguas de Dios.